Каллиников И. Ф. Мощи: В 2 книгах, в 4 томах (Русский литературный архив)
Центр тяжести
Книжный клуб «Книговек» предлагает вашему вниманию роман Иосифа Федоровича Каллиникова «Мощи», выходящий в серии «Русский литературный архив». Это произведение, повествующее об «изнанке» монастырской жизни, весьма своеобразно и необычно, и хотя советские критики обвиняли писателя «в сплошном эротизме» и «неправильном понимании революции» – книга пользуется широкой известностью как прекрасный образец высокохудожественной беллетристики.
Каллиников родился в Орловской губернии в 1890 году. Внук дьякона, он практически все детство провел при церкви и монастырях, что отразилось в дальнейшем на его творчестве. Печататься начал еще в студенческую пору, публикуя свои стихи, заметки и очерки о фольклоре родных мест в журналах, а также много времени отдавал работе в этнографических экспедициях Академии наук и Русского географического общества. Однако надвинувшаяся Гражданская война помешала мирной жизни: писатель был мобилизован в армию Деникина. В этот период, по его словам, он вел полуголодный образ жизни и вскоре тяжело заболел. На лечение был отправлен в Новороссийск, откуда с остатками белых войск его эвакуировали в Египет, где около двух лет он провел в лагере беженцев под Александрией. С первых дней пребывания за границей Каллиников писал знакомым (среди которых был Максим Горький), умоляя помочь ему вырваться из «клоаки эмиграции» и вернуться на родину.
И только в 1922 году, сумев перебраться в Прагу и попав из атмосферы беженских лагерей в европейский, хоть и трудный, эмигрантский быт, Иосиф Федорович оживает. Здесь он возобновляет свою литературную деятельность, пишет много стихов, очерков, повестей. Наиболее значимым произведением является роман «Мощи», который подвел итог его творчества.
Определяя замысел романа, сам автор отмечал: «Имея перед собой громадную фабулу, тщательно разработанную интригу, связанную тяготением пола, мне хотелось дать и русскую жизнь, некоторые стороны которой были мне мало известны, но основное – монастырь я знал хорошо, а в нем центр тяжести. Мощи – стержень и быт монастыря – большая рамка, все остальное инкрустация».
Издание книги в России поддержал Максим Горький, с протекции которого уже был напечатан ряд произведений Каллиникова, пользовавшихся популярностью, – этим он хотел помочь писателю-эмигранту, «несомненную талантливость» которого всегда отмечал, получить «пропуск» для возвращения на родину. Сложилось, однако, все с точностью до наоборот. В 1925–27 годах «Мощи» были выпущены в трех томах. Но если первые два тома вышли двумя изданиями, то, несмотря на растущий интерес читателей к роману, переиздание третьей книги было запрещено, а четвертый том цензура не пропустила вовсе. Советская критика объявила роман порнографией и контрреволюционным пасквилем, против Каллиникова ополчилась церковная среда, а книгу было приказано изъять из всех библиотек. Понятное дело, что о возвращении Иосифа Федоровича в СССР уже не могло быть и речи.
Несмотря на негативные выпады, доносящиеся с родины, писателю удалось опубликовать «Мощи» в 1930 году в немецком издательстве. Роман вышел сначала на русском языке, потом был переведен на немецкий, а чуть позже и на другие языки, став всемирно известным. Зарубежные критики высоко оценили его за «исключительную жизненную правду и яркость изложения». В нашу страну книга смогла вернуться только после 1991 года.
Важным для создания данного произведения послужил опыт соприкосновения автора с монастырской средой, в которой рос Каллиников. В своей автобиографии он писал: «С детства – с утра на клиросе, в алтаре, по могилам с дедом петь панихиды. После обеда расчищать дорожки, ухаживать за деревьями. Каждая дорожка, могила, куст сирени, черемуха, осенью груши и яблоки с кладбища, — знакомое и родное…» От внимания наблюдательного подростка не могла укрыться и изнанка монашеской жизни, которая отнюдь не всегда укладывалась в церковные постулаты. Ведь монахи – такие же обычные люди, со своими страстями и соблазнами плотской жизни. Именно об этих страстях и пороках монастырского быта и рассказывает автор в романе. Ярким примером падения нравственности становится послушник Николка, основными чертами характера которого являются холодный расчет, жадность и жестокость. Единственные его желания — это разбогатеть и подняться выше по социальной лестнице. Для достижения своих целей он использует добрую и наивную Феничку Гракину, купеческую дочь, которой лжет о любви и хочет лишь соблазнить, чтобы заполучить капитал ее семьи. Николка добивается своих целей и становится настоятелем монастыря, однако это не меняет его в лучшую сторону. Феничка же, пройдя через ложь, лицемерие и унижение послушника, все-таки сохраняет свою душевную чистоту. Таким образом, «Мощи» –
это книга о любви и предательстве, о вечном духовном устремлении и бесконечных душевных поисках.
Ирэн Крючко
Кн. 1. Т. 1–2. – 480 с.
Кн. 2. Т. 3–4. – 384 с.
