Дмитриев Д. Боярыня Морозова
Феодосия Соковнина, боярыня Феодосия Прокофьевна Морозова, инокиня Феодора, наконец, закованная в цепи раскольница с суровым, изможденным лицом со ставшего уже хрестоматийным полотна великого русского художника Василия Сурикова… Кем же была эта женщина? Ради чего оставила она свои несметные богатства, славу, почести, высокое положение при царском дворе? Ради чего отреклась от мира с его земными радостями, была разлучена с родными и близкими людьми, потеряла единственного сына, пошла на поругание и нечеловеческие пытки? Наконец, ради чего она умерла страшной, мучительной голодной смертью в холодной и мрачной земляной тюрьме Боровского острога?
В серии «Избранницы судьбы» мы представляем сборник произведений, посвященных боярыне Феодосии Прокофьевне Морозовой, знаменитой поборнице старого русского православного обряда, принявшей мучения и смерть от рук сторонников «тишайшего» царя Алексея Михайловича, который в церковном расколе принял для себя и России реформу патриарха Никона.
В книгу вошла повесть «Боярыня Морозова» известного автора историко-приключенческих романов Дмитрия Дмитриева и одноименный труд не менее интересного писателя Георгия Северцева. И если произведение Дмитриева увлекает художественным вымыслом на фактологическом материале, разнообразными картинами из жизни исторических личностей, в которых есть место романтической линии, коварству, измене, приключениям, то книга Северцева гораздо ближе историческим реалиям. Обе повести были опубликованы в начале ХХ века.
В повести Северцева Морозова представлена жертвой козней протопопа Аввакума и старицы Меланьи, которые, в свою очередь, показаны религиозными авантюристами. Таким образом автор выразил определенный взгляд, характерный для части духовенства в начале XX века, несогласного с политикой либерализации в отношении к раскольникам, проводимой со стороны царя и правительства.
В качестве приложения к художественным произведениям мы предлагаем читателям ознакомиться с текстами исторических документов: «Повесть о боярыне Морозовой», написанной современником героини (предположительно ее родственником из Соковниных), и «О трех исповедницах слово плачевное протопопа Аввакума». Это объективные источники сведений о Морозовой, ее сестре Урусовой и остальных участниках тех печальных событий.